Il misterioso ed affascinante marinaio nato dalla penna di Hugo Pratt approda al Museo archeologico nazionale di Napoli in una mostra, dedicata al maestro del fumetto, intitolata Corto maltese: un viaggio straordinario.

L’esposizione è organizzata da COMICON in sinergia con Patrizia Zanotti (disegnatrice, ha iniziato a lavorare con Hugo Pratt a 17 anni) Managing Director di CONG ed è inserita nell’ambito del progetto OBVIA (Out Of Boundaries Viral Art Dissemination) dell’Università di Napoli Federico II per il Museo archeologico nazionale di Napoli.

Patrocinata dal Comune di Napoli e realizzata in collaborazione con Rizzoli Lizard, la mostra ospita circa 100 pezzi tra schizzi, tavole, fotografie e ingrandimenti, un viaggio straordinario nel mondo di questo solitario e ramingo personaggio.

L’esposizione è il risultato della felice e proficua collaborazione tra Museo archeologico e COMICON con l’obbiettivo di stabilire un’interazione e un dialogo tra l’archeologia e nuove forme artistiche, capaci di intercettare le passioni ed i gusti dei più giovani. Non a caso lo spazio espositivo che ospita la mostra si trova nella sezione archeologica del porto, quale posto migliore per un marinaio?

“Aspettando Thalassa non potevamo trovare miglior compagnia di Corto Maltese!  Si rinnova con una originale mostra dedicata al personaggio cult di Hugo Pratt, pensata  per il MANN e per Napoli, la stimolante collaborazione tra il Museo e COMICON, nel solco del progetto Obvia, ovvero della contaminazione tra arti e linguaggi, tra antico e contemporaneo.   L’esposizione, la prima così completa che la città dedica a uno dei più grandi fumettisti mondiali e alla sua graphic novel dallo spessore letterario, fa parte di un percorso di eventi, tra il MANN e i Campi Flegrei, verso  «Thalassa. Mare, mito, storia ed archeologia». Dal 25 settembre 2019 al marzo 2020 nel salone della Meridiana saranno allestite le meraviglie dell’archeologia subacquea del Mediterraneo conservate nei più importanti musei del mondo, in  otto sezioni: Il sacro, il mito, la guerra, il commercio, l’esplorazione e navigazione, la vita di bordo, l’otium, le risorse. ‘Un viaggio straordinario’ sta per iniziare!” – dichiara il Direttore del Museo Archeologico Nazionale di Napoli, Paolo Giulierini.

Claudio Curcio, Direttore Generale COMICON: “Dopo aver festeggiato l’anno scorso il traguardo importante dei (primi) vent’anni di COMICON, con l’edizione 2019 del nostro Festival volevamo cominciare una nuova avventura, forti dell’esperienza accumulata e orgogliosi del lavoro svolto finora. È per questo che siamo particolarmente fieri di poter finalmente lavorare con uno dei più grandi e celebrati autori italiani del Fumetto, un autore, Hugo Pratt, che ancora non avevamo avuto la possibilità di presentare al pubblico di COMICON e di Napoli e il cui lavoro mancava nella nostra città dagli anni novanta. Un progetto importante e impegnativo, che ci vede tutti fortemente coinvolti e per cui ringraziamo CONG, che ha gentilmente concesso i diritti, e il Museo Archeologico Nazionale di Napoli, che ha accettato con entusiasmo di ospitare la mostra dedicata a Corto Maltese e al suo creatore. Un Viaggio Straordinario, quello che accompagnerà i visitatori in più di quattro mesi di esposizione e che inaugurerà ufficialmente la ventunesima edizione del nostro Festival il 24 aprile. Non potevamo sperare di cominciare meglio questa nuova avventura, verso altri venti anni di COMICON”.

Il catalogo Corto Maltese. Un viaggio straordinario, abbinato alla mostra e pubblicato da COMICON Edizioni raccoglierà gli approfondimenti di esperti del Fumetto e dell’opera di Pratt, indagando sul rapporto di Corto Maltese con il mare, le donne ed i viaggi. Nel catalogo saranno anche analizzati i legami che Pratt ha avuto non soltanto con i suoi maestri ispiratori (tra questi, Milton Caniff e Will Gould), ma anche con il mondo del cinema; narrando le sue avventure in giro per il mondo. Un viaggio illustrato, umano, poetico, un viaggio straordinario!

La mostra è aperta  tutti i giorni dalle 9:00 alle 19:30 tranne il martedì.

Costo dei biglietti:

• 15,00 euro (intero)
• 7,50 euro (ridotto)
• 2,00 euro (18-25 anni)

Accessi illimitati ed inclusi nell’abbonamento OpenMann.

Ingresso gratuito nelle giornate previste dalla campagna ministeriale 2019 #IoVadoAlMuseo:

• Maggio: domenica 12, 19 e 26
• Agosto: domenica 11, 18 e 25

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Dopo 35 anni, nei giorni scorsi la piccola chiesa di Santa Luciella ai Librai è stata restituita alla città. Artefici di questo piccolo miracolo napoletano sono un gruppo operoso di giovani, Massimo Faella, Francesca Licata, Marcello Peluso, Angela Rogliani e Simona Trudi che nel 2013 fondano l’associazione Respiriamo Arte. La loro missione è il recupero del patrimonio storico e artistico della città di Napoli attraverso la tutela e la valorizzazione di luoghi e monumenti spesso abbandonati all’incuria e al degrado.

Come è successo per il Complesso dei Santi Filippo e Giacomo dell’Arte della Seta, recuperato e gestito dalla stessa associazione, la messa in sicurezza e la riapertura della chiesetta di Santa Luciella, rappresenta oggi la felice sintesi dell’attività di Respiriamo Arte che è stata finanziata grazie a un progetto di crowdfunding e alle donazioni elargite dal Pio Monte di Misericordia.

Nei prossimi mesi, l’associazione si occuperà di rendere la chiesa sede di eventi culturali, visite guidate, momenti aggregativi per le persone del quartiere con una scuola di canto e lezioni gratuite per i bambini su temi fondamentali quali la legalità, l’educazione civica e l‘impegno sociale.

All’inaugurazione, oltre ai membri dell’associazione, erano presenti il Soprintendente del Monte Pio della Misericordia Alessandro Pasca di Magliano, il responsabile dei Beni Culturali della Curia di Napoli Padre Eduardo Parlato, il Parroco Padre Mariano Imparato, il giornalista del Mattino Paolo Barbuto, l’assessore alle Politiche Giovanili del Comune di Napoli Alessandra Clemente e il sindaco Luigi De Magistris.

«Tutto è nato dal libro “Le Chiese proibite di Napoli” di Paolo Barbuto con fotografie di Sergio Siano – afferma il presidente dell’Associazione Massimo Faella – sulle chiese abbandonate di Napoli. Mi chiesi se fosse realizzabile salvarne una. Del libro mi colpì la frase: “basterebbe un intervento di uno sponsor, di una associazione o di qualcuno disposto ad accollarsi l’onere di un restauro per restituire alla città un pezzo di storia. Decisi di coinvolgere Simona Trudi e Angela Togliani e di lì a poco nacque l’Associazione Respiriamo Arte. Entrammo, dopo 35 anni di abbandono, nella Chiesa di Santa Luciella e non solo scoprimmo che il “Teschio con le Orecchie” esiste veramente, ma anche una chiesa meravigliosa». «Abbiamo amato questa chiesa – continua Francesca Licata, manager culturale dell’associazione – perché è uno dei pochissimi esempi di edificio medievale che ha resistito al tempo e non è stato inglobato in altri palazzi. Siamo stati affascinati dalla storia del teschio, una leggenda che sopravvive dal 1600 e che è tuttora viva, poiché ancora oggi molte persone ci chiedono della sua esistenza. La reliquia è strettamente collegata a un culto molto importante e radicato a Napoli: l’adozione delle “capuzzelle”, ovvero il “refrisco” (il rinfresco delle anime del purgatorio). Si sceglieva in particolare questo teschio, poiché avendo le orecchie poteva ascoltare le preghiere e le grazie che si chiedevano. Ci piace pensare che abbia ascoltato anche il messaggio della nostra associazione».

La chiesa di Santa Luciella fu fondata poco prima del 1327 ed è un esempio delle pochissime chiese medioevali non inglobate in altre strutture architettoniche.

Dal ‘600 in poi sarà presa in custodia dai pipernieri, artisti che scolpivano il piperno e la pietra lavica. Questi, abituati a lavorare con scalpello e martello, temendo che le schegge potessero ferirli agli occhi, iniziarono a venerare Santa Lucia, la protettrice della vista, decidendo, dunque, di dedicarle questo luogo, modificando il nome in Santa Luciella per distinguerla dall’omonima Chiesa di Santa Lucia a Mare.

Nel diciottesimo secolo, la chiesa fu oggetto di un sostanziale rimaneggiamento e nel 1748 divenne sede dell’Arciconfraternita dell’Immacolata Concezione SS. Gioacchino e Carlo Borromeo detta “dei pipernieri” finchè, in seguito ai notevoli danni prodotti da terremoto dell’80 venne chiusa definitivamente.

Poi, come spesso accade, la storia si mescola alla leggenda. Nell’ipogeo inferiore oltre a terre sante, scolatoi e fosse comuni, sono presenti dei teschi, tra questi spicca il teschio con le orecchie. Le cartilagini, che hanno subito un processo di mummificazione, rendono questo esemplare unico e particolarmente caro alla devozione popolare in quanto uditore di preghiere e grazie e speciale intermediario dell’aldilà.

Chiesa di Santa Luciella ai Librai
Vico Santa Luciella, 5 – Napoli
Orari di visita
Venerdì, sabato,domenica e festivi dalle 10.30 alle 18.00.
Prezzo del biglietto: 4 euro.
Info e prenotazioni: 3314209045
Email:respiriamoarte@gmail.com
http://www.respiriamoarte.it/

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Il Museo Cappella Sansevero chiude il 2018 con numeri da record. Dal 2013 (238.795 visitatori paganti) il trend si è mantenuto costantemente in positivo raggiungendo, alla fine del 2018, la straordinaria cifra di oltre 665.000 unità, una crescita del 178% in soli cinque anni.

Anche la media giornaliera di visitatori per il 2018 è salita fino alla straordinaria cifra di 2.224 persone per ogni giorno di apertura.

L’enorme afflusso di visitatori, che hanno ammirato il Cristo velato e le altre meraviglie della cappella barocca, ha richiesto un adeguamento degli orari di visita. A partire dal 1 marzo, infatti, l’orario di apertura regolare è stato ampliato di un’ora (dalle 9.00 alle 19.00, ultimo ingresso consentito alle 18.30).

Esprime soddisfazione il direttore del museo, Fabrizio Masucci che dichiara: “I dati registrati nell’ultimo anno sono da considerarsi tanto più straordinari quando si pensi alle dimensioni contenute dello spazio espositivo e dell’area di attesa all’esterno. A fronte di questi numeri e delle condizioni logistiche non ideali per la gestione di flussi così consistenti, è da sottolineare anche l’eccezionale gradimento espresso dagli utenti: su Tripadvisor, il più noto portale di recensioni di viaggiatori, il Museo Cappella Sansevero è stabilmente primo non solo tra i musei cittadini, ma più in generale tra i quasi 600 ‘siti di interesse’ segnalati sul portale”.

Nel 2018 ha fatto la differenza anche la tecnologia utilizzata a tutto tondo dal museo per migliorare l’esperienza dei visitatori, dall’acquisto dei biglietti alla visita vera e propria passando per l’informazione online attraverso il nuovissimo sito web (oltre 418.000 visite) e l’uso dei social (facebook, Instagram e Twitter).

Ben 113.536 utenti hanno utilizzato la piattaforma di prenotazione online del museo che consente la comoda scelta del giorno e dell’ora di visita permettendo, oltretutto, di saltare la lunga fila all’ingresso necessaria per acquistare i biglietti sul posto.

All’interno del museo è disponibile un servizio di audioguide in 5 lingue disponibili in due diverse declinazioni, una che illustra il tour dedicato agli adulti ed una per i più giovani. Nel 2018 sono state noleggiati ben 90mila dispositivi.

Molto utilizzata dai visitatori la free wifi zone offerta dal Museo Cappella Sansevero nei tratti di strada antistanti, adottati dall’istituzione museale nel 2016 e dotati di nuovi arredi funzionali e di moderni corpi illuminanti.

La Cappella Sansevero è oggi una tappa obbligata per i turisti e un luogo che quasi tutti i
napoletani hanno visitato almeno una volta.

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Le anime pezzentelle del Purgatorio ad Arco destano un crescente interesse turistico. La mostra “Ritorno. Il culto delle anime pezzentelle“, curata da Francesca Amirante, è stata infatti visitata in poche settimane già da 5 mila visitatori. Per festeggiare il nuovo anno, la notte della Befana la mostra sarà aperta per una visita serale straordinaria. Il Complesso museale di Santa Maria delle Anime del Purgatorio ad Arco ha infatti deciso di restare aperto la notte del 5 gennaio, dalle ore 19 fino alle 23.

Sarà possibile visitare così la mostra “Ritorno. Il culto delle anime pezzentelle” e anche il Complesso museale, grazie a visite guidate della durata di  40 minuti, che partiranno a orari stabiliti: alle 20, 21 e alle 22.

La mostra, che chiuderà i battenti il 17 gennaio, è un’esposizione unica e prima nel suo genere: raccoglie oltre cento anime del Purgatorio in terracotta dipinta del periodo fra il XIX e il XX secolo, acquisite dall’Opera Pia Purgatorio ad Arco e provenienti da una collezione privata, un tempo venerate all’interno delle edicole scomparse.

Ancora oggi, girando per i vicoli di Napoli, è possibile imbattersi nelle “grotte” delle anime del purgatorio, che richiamano la simbologia della grotta presepiale. Il giorno dell’Epifania il presepe popolare napoletano veniva svuotato dalle statuette pastorali e queste erano sostituite dalle anime purganti in terracotta.

Il presepe delle anime restava poi esposto fino al 17 gennaio, giorno dedicato alla festa di Sant’Antonio Abate, durante la quale, la struttura del presepe, lo scoglio, veniva bruciato insieme agli oggetti vecchi nei cosiddetti “fucarazzi.

La mostra coinvolge l’intera chiesa, dalla sagrestia all’ipogeo e comprende diverse figure di anime purganti: da gruppi interi a una serie di anime a mezzo busto avvolte dalle fiamme e imploranti penitenza e perdono a un gran numero di Addolorate singole, di Crocifissi, di teschi e di accessori.

Nello spazio dell’ipogeo, inoltre, è proiettato un video-racconto di Gualtiero Peirce dal titolo “Vi aspettiamo per il rinfresco”, che rappresenta una vera e propria opera autonoma dedicata ai visitatori al termine del percorso delle mostra.

Ritorno. Il culto delle anime pezzentelle
Fino al 17 gennaio 2019
Complesso museale di Santa Maria delle Anime del Purgatorio ad Arco
Via Tribunali, 39 – Napoli

Info apertura straordinaria della mostra
5 gennaio 2019, dalle ore 19 alle 23
Il contributo per l’ingresso è di 6 € con riduzioni per età e convenzioni.
Per il percorso museale alla Chiesa Superiore e all’Ipogeo è possibile usufruire anche della visita guidata.
Le visite durano circa 40 minuti e partono alle ore 20.00 – 21.00 e 22.00
La mostra è inserita nel percorso di visita del Complesso museale.
Prenotazione via mail: complessomusealepurgatorio@gmail.com
Il 6 gennaio il Complesso museale sarà chiuso.

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Dracula would, therefore, have died in Naples and his body would now be resting in one of the most evocative environments of the Monumental Complex of Santa Maria la Nova, the Franciscan citadel built in Naples at the end of the 13th century by the minor friars on a plot of land given to them by the king Charles I of Anjou and called “the Nova”, in order to distinguish it from Santa Maria from the Palatium, the monastery that once stood in the same place where, the Maschio Angioino was later raised.

The tomb of Vlad the Impaler, the dreaded prince of Wallachia, who inspired Bram Stoker’s imagination, is to be found just a few steps from Piazza Bovio and Piazza del Gesú, right on the edge of the historical center, which has been declared heritage of the humanity by UNESCO.

The Complex is an extraordinary monument which hosts masterpieces signed by the most famous Neapolitan painters of the late sixteenth and early seventeenth centuries. In Santa Maria La Nova, thanks to the guidance of the experts of the “Oltre il Chiostro Onlus” Association, presided by Giuseppe Reale, it is possible to revisit the history of the former capital of the Kingdom of the Two Sicilies.

Faithful to the style imported to the South of Italy by the Angevin monarchs, the church and the adjoining convent of Santa Maria La Nova, originally had Gothic forms. Damaged by repeated earthquakes, the religious complex, which at the beginning of the sixteenth century, had acquired a new structure, that of the great chapel of San Giacomo della Marca (whose construction led to the demolition and modifications of various chapels) – went under a profound and revolutionary restyling work in 1596, that gave it its characteristic Baroque imprint. This restyling, respected the rigid canons of the Counter-Reformation, which still characterizes it today.

The church, with its austere Renaissance style facade, has a Latin cross plan and is equipped with a single tile-tiled nave and has a series of sparkling chapels which open wide along both its sides. It is accessed through a steep staircase in trachytic rock protected by a marble balustrade. The coffered ceiling, in gilded wood, is among the innumerable so-called “pearls” kept in the edifice. The ceiling is enriched by forty-six painted tables, which constitute a true anthology of pictorial art inspired by the last Neapolitan mannerism, before Caravaggio’s irruption on the European artistic scenes.

The adjacent convent – in which the upper rooms, once were the monks’ cells – is composed of a sacristy, a refectory and two extraordinary cloisters. Since 2008, the Oltre il Chiostro association has, here, set up the Museum of Contemporary Religious Art (Arca).

The cloister called “maggiore”, also known as the cloister of San Francesco, was ceded some time ago to the Province of Naples. It has lost most of its frescoes which once adorned its walls (depicting scenes from the life of Saint Francis of Assisi).

The “minor” cloister, also called the cloister of San Giacomo, houses a series of paintings with scenes from the life of San Giacomo della Marca, attributed to Andrea De Lione and a series of tombstones and sepulchral monuments. This is where the legend of Dracula’s tomb leads us. Here, where history enjoyed itself by interweaving its occult plots. According to a study, Dracula, in fact,  rests right under the porticoes of the small cloister, in the sepulcher built in 1499 by the sculptor Jacopo della Pila, to house the mortal remains of Matteo Ferrillo. Some Italian scholars are convinced of the truth of this theory, also supported, in their thesis, by some colleagues from the Estonian University of Tallinn. Let’s jump back into time, in order to have a clearer picture.

In 1476 Vlad III of Wallachia, who had recently regained the throne of his country, disappeared in battle while fighting against the Turks. Vlad, belonged to the order of the Dragon (“Dracula” from the Romanian “Dracul”, which literally means “son of the dragon”) just like the then king of Naples Ferrante D’Aragona. He was declared dead and one of his daughters, Maria Balsa, who at the time was only 7 years old, was adopted by a Neapolitan woman and then taken to Naples, perhaps because of the common “militancy” of the two kings, to escape the danger of an Ottoman invasion of Transylvania. Once become a woman, the girl married Matteo, a noble from the Neapolitan family of Ferrillo. According to a first version, she brought the mortal remains of her illustrious parent to the city of Naples and then buried them in the sepulcher of her husband. According to another version, Dracula did not die during the battle but was imprisoned by the Turks. Maria would have paid the ransom and then have him reach Italy. At his death, the former king of Wallachia would have been buried in the family tomb. So far the story. But there appears to be other elements that would confirm this thesis: the bas-reliefs carved on the sepulchral tomb of Dracula’s “son-in-law”.

A dragon with two symbols of Egyptian matrixes are carved on the tomb, which were never seen before, on a European tomb and which seem to recall some elements typical of medieval Slavic culture. These two opposing sphinxes recall the name of the city of Thebes, that the ancient Egyptians called “Tepes“. Those symbols seem to read “Dracula Tepes” which, incidentally, are also the two nicknames normally given to the prince.

Furthermore, just behind the tomb of the Ferrillo family, stands an enigmatic incision. A sort of “La Nova Code“, as it was renamed by the members of Oltre il Chiostro association, written in an unknown language. The only certain element so far deciphered, in this mysterious fresco (in which  typical characters of the Latin, Coptic, Greek and Ethiopian alphabets have been identified), would seem to be the word “Vlad” that occurs several times. Vlad, like the name of the Count.

So far, the surprising coincidences of this story, appear to be no more that a novel. But, many historians do not believe this version of the story, because it is said that there is no concrete evidence of the permanence or burial of Vlad III in Italy or even of the existence of one of his daughters. And the reference itself to the city of Thebes is considered misleading since the epithet “Tepes”, normally flanked the name of Dracula, in Romanian means “pole”, therefore, “impaler”, which derives from the chilling torture that the “Vampire of Transylvania” was used to inflicting on his enemies. Doubts, perplexities and  mysteries abound, together with  signs and clues at will. In short, in the history of this monumental complex has everything to attract the attention of historians, art lovers and tourists. A monument that needs, care and maintenance, to the point that the Neapolitan association that manages it, has promoted the initiative “Restaura la Nova“, a collection of funds to be allocated to restoration  (see video).

SANTA MARIA LA NOVA MONUMENTAL COMPLEX
MUSEUM OF CONTEMPORARY RELIGIOUS ART (ARCA)
Via Santa Maria la Nova, 44 – 80134 Naples
(near the University and Toledo stops, Line 1 of the Metropolitana
OPENING HOURS: Monday-Friday from 9.30 a.m. to 3.00 p.m. – Saturday and Sunday from 9.30 a.m. to 2.00 p.m.
CONTACTS: Tel. + 39 081 552 15 97 – Email: info@santamarialanova.info
web: www.santamarialanova.info

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The cultural heritage in Naples and in the Campania  region is so huge that a whole life would not be sufficient to visit and appreciate it entirely. Such an incredibly artistic and historical heritage, which, notwithstanding its vast offer of beauty, is being constantly enriched with new proposals and ideas. All this is thanks to public, private and voluntary initiatives, that recover and enhance churches and buildings with a profound history and which have been closed for decades from tourist and cultural fruition, all due to the lack of funds.

A very important role in this activity of recovery and (re)valorization – which is being promoted, among others, by the Curia of Naples, by the “Foundation with the South” and by the “Association of Friends of Museums” –  all managed by young no-profit associations. An example of such an association is “Respiriamo Arte“, a group of five tenacious young people who, after giving birth to the “Museum of Silk Art” in the Churches of Saints Filippo and Giacomo, is now reviving the Church of Santa Luciella in the Neapolitan Historical Center, with the help of the Pio Monte della Misericordia organisation. Merit to the reopening of the church of San Potito, where the Academy of music and entertainment has found a place for its training activities and concerts, must be attributed  to the association “Ad Alta Voce“.  State apparatuses too, have been supporting the strategic recovery of the architectural and cultural heritage. Among these is Invitalia, which manages, among other things, financing programs for companies in the culture and tourism fields.

The challenge therefore, has been launched. And accepted. It is not a coincidence that the young people under the age of 36 of the Campania region and within the program of public incentives to self-entrepreneurship “Resto al Sud”, have presented hundreds and hundreds of applications requesting the financing of business projects in tourism and culture. It is a sign that young people believe in these areas. The same has to be of “Charme” review, which has been telling and promoting for over 13 years, the beauty and goodness of Campania to tourists (and others) who visit it.

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Il Museo del Tesoro di San Gennaro avvia un programma speciale in occasione della settimana dell’atteso miracolo dello scioglimento del sangue del santo patrono. Prezzo speciale del biglietto di ingresso, apertura serale e visite guidate gratuite dal 18 al 26 settembre, durante i quali le ampolle del sangue di San Gennaro per otto giorni consecutivi, storicamente detto ottavario.

In attesa del miracolo è il titolo dell’evento programmato lunedì 18 settembre, il giorno precedente la cerimonia del miracolo, che prevede l’apertura del Museo dalle ore 9,00 e per tutta la giornata senza sosta per poi proseguire, a partire dalle 20,30, con l’apertura straordinaria serale con suggestive visite guidate gratuite del direttore Paolo Jorio al prezzo speciale di 6 euro. Un viaggio affascinante tra i famosi gioielli, le seicentesche Sacrestie e nella Cappella del tesoro di San Gennaro per comprendere, grazie al racconto delle visite guidate, come si sia formato uno dei tesori più importanti al mondo, come e perché questo sia la testimonianza dell’evoluzione della storia dell’arte dal 1305 ai nostri giorni, e soprattutto perché il Museo del Tesoro di San Gennaro sia la sintesi di una grande civiltà che rappresenta l’antica storia di Napoli. Il tesoro è infatti intatto grazie alla custodia dei napoletani, rappresentati dall’istituzione laica della Deputazione nata nel 1527, ed è l’espressione dei massimi artisti del tempo, di cui il 98 per cento di scuola napoletana.

Le visite guidate gratuite al Museo del Tesoro di San Gennaro proseguiranno anche il 19 settembre al prezzo di 6 euro, il giorno di San Gennaro, e poi per tutta la settimana sino al 26 settembre, giornata in cui le ampolle verranno rinchiuse nella cassaforte d’argento alle spalle dell’altare maggiore della Cappella del Tesoro di San Gennaro.

Info e prenotazioni: tel. 081.294980
Mail: info@museosangennaro.com
Indirizzo: Via Duomo 149, accanto alla Cattedrale di Santa Maria dell’Assunta

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The procession, which every year is held the Saturday before the first Sunday in May, will start from the Cathedral of Naples and reach the Basilica of Santa Chiara. The ceremony is held in memory of the historic transfer of the relics of the Holy place from the cemetery in the Agro Marciano (in theterritoryofFuorigrotta) to the Catacombs of Capodimonte, then later called, for this reason, “the catacombs of San Gennaro.”

The procession of May was once called “the infrascati,” from the custom of the clergy who attended to protect themselves from the sun by covering their heads with wreaths of flowers. It is the memory silver crown above the throne on which is placed the reliquary containing the blood of the saint, which leads to the center of a huge emerald.

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